慈航道人为何是十二金仙之一？在《封神演义》中有什么形象？

　　十二上仙，慈航是道人明朝神怪小说《封神演义》之中的十二名上仙，是为何阐教玉虚宫元始天尊门下的十二位弟子(广成子、赤精子、金仙黄龙真人、神演惧留孙、义中太乙真人、形象灵宝大法师、慈航文殊广法天尊、道人普贤真人、为何慈航道人、金仙玉鼎真人、神演道行天尊、义中清虚道德真君)的形象合称。也被称为十二代上仙、慈航十二弟子、仙首十二、玉虚十二仙、昆仑十二仙、十二金仙。那么下面趣历史小编就为大家带来关于慈航道人的详细介绍，一起来看看吧!

　　慈航道人即慈航真人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈航大士，道教女真，出现于在《历代神仙通鉴》、《灵宝经》等典籍。在神话小说《封神演义》中有登场，天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。

　　慈航道人本来是民间的一名普通的人类女子，封神大战之时，为了搭救自己的母亲，被妲己所害，女娲娘娘感念她至孝纯真，将她安置于玄都洞八景宫太上老君处，并传她千手千眼之术，之后她与太上老君相处几月之后，她决定向女娲娘娘提出要拜玉虚宫的元始天尊为师，故元始天尊传授给她一本属于阐教、截教共修的神通哲理《道德真经》，随即被元始天尊封为十二金仙之一。

　　佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征，从某种意义来讲，是佛教影响最广的一个菩萨。佛教传入中国以后，在宋微宗宣和元年(1119年)佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，观世音改名：慈航普度圆通自在天尊，列入道教。

　　演义形象

　　天道圣人元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。就是佛门三大士中的观音菩萨，号为“大悲”。

　　相关战绩：破风吼阵，杀董天君;战菡芝仙，破风袋;破四象阵，收金光仙;联手文殊、普贤，斗平金灵圣母。

　　是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝，威力很是强大。

　　在封神一战后被西方的准提道人看中，坐骑金毛犼是在封神演义中收到的截教门人金光仙。在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪，赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶，赤精子是有留恋之意的，慈航催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为飞灰。

　　道教神仙

　　其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。道场在普陀山。

　　其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形而去

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