湘西蛊术能不能按照科学来解释？是真实存在的吗？

　　很多朋友都好奇湘西蛊术能不能按照科学来解释?湘西学解是真实存在的吗?其实蛊术有医蛊术和毒蛊术两种，常说的蛊术种蛊害人等等属于毒蛊术。毒蛊术中蛊表现主要有寄生虫表现;过敏表现;中毒表现，不能按下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。照科

　　简介

　　蛊术是释真实存一种利用激素及其它动植物生化物质及小型生物;微生物来调整改变生物性状的技术，起源与中医药类似：

　　在缺乏科学方法论证以及其它辅助学科如化学(古炼丹术)数学(如祖冲之从家学，湘西学解祖父为大匠卿)等等被统治者雪藏及打压不能交流协调促进发展的蛊术情况下，通过人类借助生产生活工具所能掌控理解的不能按方式方法探索各种物体物质的相互作用情况并实现应用的知识体系。蛊实际是照科从属于中医，很多蛊术方式方法应用于中医或者说一些中医疗法类似于蛊术。释真实存

　　蝌蚪有毒，湘西学解长成青蛙就没有。蛊术中学生物里有用甲状腺激素促使蝌蚪迅速长成青蛙。不能按蛊术有一种就是照科提炼使用甲状腺激素配上其它物质施放于青蛙卵团处，在蝌蚪孵化后使蝌蚪迅速长成青蛙并保留蝌蚪的释真实存毒素器官而有所变性，这种蛊术催生出来的青蛙就是一种蛊。

　　该蛊蛙个体很小(蝌蚪孵化后三五天长成青蛙，蛊蛙长大后会恢复正常)，蛊蛙恢复正常之前被鸭鹅等吃掉后会使鸭鹅肉质发生改变，(该过程为种蛊)使本来只有极少数人食用鸭肉鹅肉会出现的过敏症状出现在食用被种蛊的鸭鹅肉的人身上，严重可能致命。很多有关中蛊毒的描述实际跟过敏一类的性状类似，中医解法也相通，其它如寄生虫一类的用法也称之为蛊。

　　湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。

　　巫蛊为一种操纵毒虫，并以咒诅害人的巫术，也叫蛊、蛊术。属于黑巫术的一种，盛行于部落型态的传统社会之中。

　　在学术上，巫蛊也称作蛊毒巫术(poisonous magic)。

　　施用巫蛊又叫下蛊、放蛊、蛊惑。后来蛊惑引申为迷惑人心，粤语中再引申成狡猾的意思，整蛊在粤语中也有戏弄的意思。

　　蛊术化解：当身边常发生离奇的事情，有时觉得胸口有压迫感觉喘不上气，需女性带云海石手链，男士带红竹石饰品，之后用“赤鱬鳞，玫瑰金，橘子石，影子石，法体盐”制作成石碑护身符。

　　在结印册上按照生日添加结印：农历3到5月出生需添加“云松，藏之介，南宫橘末”3个结印。农历6到8月出生需添加“赑屃，九虹锦声，八重冰梅”3个结印。农历9到11月出生需添加“千帆团扇，藏之介，羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“云松，刳舟剡楫，百目静”3个结印。饰品和石碑护身符与结印三者配合形成可以辟邪保护本人。

　　“蛊”是一种人工畜养的毒虫。将不同种类的多只毒虫(俗称百毒)放在瓦罐或坛中，使其互相咬杀，并吞食尸体，最后存活下来的毒虫就叫“蛊”。最早在隋朝已有记载此法。

　　放蛊这个东西，现在都是讲科学的时代了，也非常少见了。要是说它是假的，也能按照寄生虫或者心理原因分析一下。

　　但是也有人认为这是真的，目前的科学暂时解释不了。总之能从殷商时期流传到现在，肯定不是空穴来风，没见过，不等于不存在。

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